Osha · Caracol · Merindiloggun

Libreta de Diloggun

Libreta de diloggun — solo Osha, caracol

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Indice de oddun

🕯️ Obras y ebbos (recopilacion)

Recopilación de obras, adimús, ebbós y baños reunidos de publicaciones. Solo transcritos y ordenados, no validados. Como advierten varias de las mismas fuentes: toda obra debe preguntarse al orisha antes de hacerla, y algunas son solo para olorishas o babalawos.

Elegguá / Eshú — prosperidad, abrir camino

Obra simple con Eshú Alaroye (prosperidad). 3 dulces de coco, 3 guayabas, 3 monedas, miel, pescado y jutía ahumado, maíz tostado. A los 21 días se hacen tres paqueticos y se deja cada uno en un cruce de calles.
Obra para abrirse paso con Elegba. 3 pescaditos: uno con corojo, manteca y miel; otro con corojo por un lado y cacao por el otro; otro solo con manteca de corojo. 3 palanquetas (bolitas de pinol con miel) con pescado y jutía ahumado, maíz tostado y 1 pimienta de guinea cada una. Se ruega a Elegba con 1 veladora. Al echarlos, limpiarse con ellos en bolsa de papel estraza, echarles 3 centavos y llevarlos al monte. Al volver, vaso de aguardiente delante de Elegba con 3 palitos (vencedor, abre camino, vence batallas) y 3 pimientas de guinea.
Dulce de coco rallado en almíbar (Elegguá). 3 tazas de masa de coco rallado, 3 tazas de azúcar refino, 2 litros de agua. Cocinar la masa ~10 min, añadir azúcar y revolver a fuego lento hasta punto de almíbar.
Comidas que se le ponen a Eleguá. 3 pelotas de ñame con epó; 3 pelotas de harina de maíz cruda con oñí (miel) y epó, cubiertas con rositas de maíz; Eleguá con harina cubierto con ñame. También 3 o 7 bollitos, 3 o 7 palanquetas, dulces, frutas, pescado frito y fresco.
Ofrenda de frutas a Eleguá y los Ibeyis. 3 guayabas maduras rojas, moras, cerezas, miel pura; plato de barro grande y uno pequeño para aguardiente si es solo para Elegua (los ibeyis no llevan licor). Todo frente al orisha con una vela negra y una roja si es para Elegua.
Para el desarrollo económico con Eleguá. 4 pedazos de coco en plato blanco, la parte blanca hacia arriba; a cada uno un poco de miel de abejas, manteca de corojo y una pimienta de guinea. Delante de Eleguá (o en el centro o detrás de la puerta principal) con una vela grande/velón pidiendo prosperidad. A los 7 días se deja todo, incluido el plato, en el monte.
Para que Eleguá trabaje y dé prosperidad (hogar/negocio). Tapar a Eleguá con hierba coralillo y meloncillo 3 días, echándole humo de tabaco, soplándole aguardiente y pidiéndole lo que se desea. A los 3 días, con esas hierbas preparar un baño con cascarilla y bañarse (de los hombros para abajo). Los bagazos secarlos y hacerlos polvo con polvo de Vencedor, pescado y jutía ahumados y maíz tostado; soplarlo de la puerta hacia afuera poco a poco durante 21 días. Requiere tener Elegua/Eshu; lo puede hacer consagrado o no.

Ochosi — buena suerte, alcanzar algo

Adimú para la buena suerte con Ochosi. 7 pescados frescos con cabeza en un plato, con maíz tostado, pescado y jutía ahumados, miel, manteca de corojo y cascarilla. Al pie de Ochosi 3 horas con 2 velas. Luego limpiarse con ellos y llevarlos al monte.
Ofrenda para alcanzar algo de Ochosi. Calabaza grande limpia (sin tapa ni semillas) rellena con 7 bolas de ñame y alpiste cocidos, 7 bolas de harina de maíz, 7 coquitos-dulce blanco, 7 coquitos prietos, pescado y jutía ahumada, bastante miel, manteca de corojo, un poco de anisado y, de último, 7 pimientas de guinea y 7 monedas. Frente a Ochosi con 2 velones (azul y amarillo) por 7 días; luego al tronco de una almendra, al monte o una ceiba.
Adimú a Ochosi para pedir o agradecer un favor. 7 mazorcas de maíz tierno, melado de caña y miel, 1 coco seco, plato de barro, vaso de barro o jícara, anisado. Retirar las pajas del maíz (para adornar el plato con la masa del coco). Asar las mazorcas sobre brasa de carbón, refrescar, colocar en el plato con miel y melao encima. Adornar con coco seco y las pajas. El vaso/jícara con el anís al lado. Frente a Ochosi 3 días con una vela azul y una amarilla.
Ofrenda de frutas a Ochosi para refrescar el astral. 3, 5 o 7 tipos de frutas verdes (melón de castilla, uva verde, manzana verde, pera, caña), 1 coco seco, melado de caña, plato de barro, anisado. Abrir, cortar y colocar las frutas; bastante melado en espiral del centro al borde; cubrir con rebanadas finas de coco seco (y hojas de guayaba para adornar). A Ochosi 3 días con una vela amarilla y una azul.

Shangó — prosperar, suerte, polvos

Obra con Shangó para prosperar (nace por Ifá en Irosun Meyi; solo olorishas/awoses). 4 plátanos verdes machos. Pomada de corojo + miel + cascarilla; untarse las manos, llamar a Shangó destapando su batea con 2 velas, rezar Iroso Meyi (si es awo). Frotar los 4 plátanos de arriba hacia abajo y ponerlos a Shangó sin plato 6 días. Llevarlos con un lazo rojo cada uno al pie de una palma, hacia el poniente (suerte) o hacia el nacimiento (guerrear).
Para la buena suerte con Shangó. 6 mameyes colorados partidos a la mitad, sin semillas. A cada tapa: pescado y jutía ahumados, 6 pimientas de guinea, maíz tostado, miel y un chorro de vino tinto. En una fuente sobre la batea de Shangó 6 días con 2 velas (roja y blanca). Luego al tronco de una ceiba, jagüey o árbol frondoso.
Polvos de Shangó (olorisha y/o babalawo). 3 plátanos manzanos y 3 mameyes puestos a Shangó hasta secarse y hacerse polvo por dentro. Por separado se hacen polvo, se mezclan con Efún, se ruegan y se guardan en pomo. Polvo de mamey: problemas de dinero. Polvo de plátano: sacar a alguien malo de la casa.

Yemayá / Olokun / Babalú Ayé

Ofrenda a Yemayá. 7 tajadas de melón de agua, melado de caña, 7 centavos. Todo debe dejarse en el mar.
Mariquitas de plátano o malanga (agrado de Yemayá, Olokun y Babalú Ayé). 1 plátano verde pelado, cortado en ruedas finas, secado y frito en aceite/manteca caliente hasta doradas.
Tasajo asado para Babalú Ayé. Tasajo desalado, lavado y partido, asado a la parrilla engrasado con manteca de corojo. Encima: boniatos asados, miel y maíz tostado.
Adimú a Yemayá para la buena salud. En una vasija, 7 mazorcas de maíz con poca agua, un poquito de azúcar blanca y prieta a cada una y 7 centavos. Se deja que nazcan y se ruega a Yemayá. Lo normal es dejarlo hasta que las plantitas crezcan; luego sembrarlas en el jardín/patio y de sus frutos preparar platos solo para los orishas.

Inle

Ofrenda a Inle para progresar. Vino dulce, panetelas borrachas (en almíbar), pargo asado, lechuga, berro, boniato, naranja, bolas de calabaza, ñame, ekó, guayaba, aceite de almendras, en bandeja adornada. Preguntar a Inle con coco cuál desea, por cuántos días y para dónde va. Presentar a Agayú Shola antes; 2 velas por esos días.

Oshún / Oyá

Adimú a Oshún para petición o agradecer (sencillo). Plato amarillo, 5 yemas de huevo, miel, canela, 2 velas.
Adimú a Oshún para endulzarla. 5 yemas crudas en un plato con una cucharada de azúcar blanca, canela en polvo, oñí (miel) y grajeas. Se ruega con 2 velas amarillas (de miel y vainilla mejor), 5 días y después al río.
Adimú a Oshún para la buena suerte (mazorcas). Asar 5 mazorcas de maíz tierno; untarles manteca de corojo y miel de abeja. En plato blanco con polvo de canela y clavos de olor. Encima de Ochún 5 días, luego al río.
Ofrenda de mangos a Oyá y a Oshún. 7 mangos (Oshún) o 9 (Oyá), 1 copa de champagne, 1 plato de barro. Mangos pelados, rebanados o picados; en el plato adornados con flores (y hojas de peregum o de mango). A Oshún 5 días con 2 velas amarillas, o a Oyá 9 días.

Obbatalá

Ofrenda para alcanzar algo de Obatalá (solo iworos consagrados). 8 mazorcas de maíz tierno asadas en brasero, refrescadas, untadas en miel de abeja y manteca de cacao, con bastante cascarilla, cubiertas con algodón y 8 monedas. En una fuente sobre la sopera de Obatalá 8 días con 2 velones. A los 8 días, a la montaña o terreno elevado. Mientras está en Obatalá, ir a rogarle a la misma hora los 8 días.
Champola (a Obbatalá). Refresco de pulpa de guanábana, azúcar y agua; a veces se le agrega leche.

Prosperidad · trabajos espirituales

Obra espiritual para la prosperidad (mejoras financieras). En un recipiente de cobre (o de porcelana/losa fina): arroz blanco crudo, granos de maíz crudo, 7 rajas de canela, 7 monedas (de distintos países si es posible), semillas de sésamo, 7 clavos de olor, 7 hojas de laurel, 7 piedras imán y un cuarzo blanco (o verde). Prender una vela de 7 colores de 7 días, poniéndole cada día 7 gotas de esencia de naranja, pidiendo a los seres guías prosperidad y abundancia.

Adimú / bebida ritual

Saraekó (sara ekó). Bebida-adimú a orishas y egguns, indispensable en el itá de Osha-Ifá y en el nangareo. Fijos: agua, harina de maíz, miel, un poco de prodigiosa y cascarilla. Opcionales: manteca de cacao (orí), aguardiente (otí), leche y azúcar blanca.
Chequeté (bebida-ofrenda a todos los orishas). 1 mano de plátanos bien maduros, naranja agria (1 taza), azúcar parda, agua, maíz tostado, en una tinaja enterrada con tapa. Verter agua sin llegar al borde, jugo de naranja agria, azúcar para endulzar, plátanos bien aplastados y por último el maíz tostado. Cubrir la boca con paño de gasa (deja pasar los gases de la fermentación). Reposo 7 a 9 días en sitio fresco y oscuro. Variante con plátano maduro, naranja dulce y azúcar blanca para Obbatalá y Oshún.

Baños — despojo, suerte, astral

Quitar malas influencias y tener suerte. Cubo de agua corriente + pétalos de 7 rosas amarillas + 1 taza de hojas de corazón de paloma o verdolaga + chorrillo de pachulí + 5 cucharadas de colonia + ½ bola de cascarilla. Bañarse 6 jueves y vestir de blanco después.
Quitar la maldición y atraer buena suerte. Cubo de agua corriente + un poco de agua de río + hojas de paraíso + hojas de quita maldición + 1 chorro de perfume + 1 chorro de agua bendita + 1 bola de cascarilla. Después de bañarse, echar por encima sin enjuagar y dejar secar.
Atraer buenas energías. Cubo de agua corriente + hojas de lechuga, berro y perejil + agua bendita + perfume blanco. Romper las hojas, sacar el zumo, colar y agregar el resto. Echárselo sin enjuagar y dejar secar.
Aclarar y limpiar el astral. Cubo de agua (mejor de pozo) + 8 claras de huevo + 8 hojas de prodigiosa o siempreviva + perfume + pétalos de 5 flores blancas. Triturar hojas y pétalos, echárselo, esperar, enjuagar con agua y vestir de blanco al menos 24 h.
Atraer buenas energías (variante). 1 cubo de agua + 8 cucharaditas de agua bendita + pétalos de 8 flores blancas + 1 clara de huevo + perfume. Ligar en el cubo, echárselo por encima, esperar un rato y enjuagarse con agua. Vestir de blanco al menos 24 h.
Quitar de encima problemas y tragedia. Cubeta de agua corriente + un poco de leche de vaca fresca + hierba verdolaga + bleo blanco + saúco blanco + bola de cascarilla + un poco de manteca de cacao. Echárselo por todo el cuerpo con las manos, esperar ~15 min, enjuagar con agua fresca (no caliente) y vestir de blanco 7 días.
Florecimiento en el amor y las finanzas. 1 cubo de agua + 5 rosas amarillas + jugo de naranja + colonia Agua de Florida + colonia 7 machos + colonia 1800 + canela en polvo + miel + cascarilla.
Quitar maldiciones y brujerías (16 baños). Baño con hierbas de coralillo, zarzaparrilla y cundeamor + cascarilla. Restregarse todo el cuerpo con estropajo y jabón amarillo de lavar. 16 baños en 16 días seguidos, de noche antes de acostarse. Lleva exactamente estos ingredientes, no sustituirlos; usar el jabón y el estropajo hasta acabarlos. Pueden hacerlo también los aleyos.

Despojo de casa · otros trabajos

Despojo de casa con coco. 1 coco seco pintado con cascarilla o añil (azulillo), rodado por toda la casa de adentro hacia afuera (recoge la mala influencia). Se deja en una calle de cuatro esquinas con 3 monedas.
Para pedir algo y que no se lo nieguen. Amansaguapo, hilo amarillo y negro, otí seco, oñí y canela. Se entiza el amansaguapo con los hilos y los ingredientes, se pone al pie del santo hasta necesitarlo; luego se echa en la boca mientras se conversa con la persona a quien se le pide.
Ebbó anual para hijos de Odí tonti Eyeunle (7-8). Una vez al año, labor espiritual de fiesta a los egguns: 7 mediums que monten congos, cada uno con una igba de otí y un asha; bóveda con 7 vasos de agua fresca y un «príncipe negro» (flor/rosa) en cada uno. Echar awado (maíz tostado) por toda la casa. Al terminar, barrer del fondo a la puerta y botar a la calle.
Bolitas de coco y ñame para la buena suerte. Masa de un coco rallada fina unida a la masa de un ñame hervido, moldeada en bolitas. El número de bolitas es el del santo al que se ofrece. Se dejan delante del santo (o en sitio apropiado para meditar) los días que indique el número del santo; luego se tiran al monte.
Amuleto para suerte. Bolsa de tela blanca con 3 dientes de ajo, un poco de hierbabuena y perejil; pasarla por 7 pilas distintas de agua bendita y, al mojarla, decir: «Líbreme de enemigos y de todos los que quieren hacerme mal y déme salud y suerte». Llevarlo encima.
Bibu Enije — coraza contra enemigo (se hace con cualquier signo; nace en Ogbe Tomako). Cuando se sospecha que un enemigo «tira»: a las doce del día se calienta un pincho de hierro al rojo vivo y se apaga dentro de un cubo de agua diciendo el rezo del signo; con esa agua se baña la persona. Hace perder el efecto de los daños y sirve de coraza.
Sacarse un «amarre» (cocimiento). Si se confirma que le han dado algo para «amarrarlo»: tomar 3 días en ayunas un cocimiento de raíz de perejil con sucu-sucu y flor de romerillo, y darse 7 baños de siempreviva, salvadera, ceiba y quita maldición durante 8 días. (Consultar al médico si hay alergia a alguna planta; bajo la propia responsabilidad.)

⚠️ Material recopilado, no validado. Toda obra debe preguntarse al orisha (coco/caracol) antes de realizarla, y hacerse con la guía de tu padrino/madrina; varias son exclusivas de olorishas o babalawos. Varía por casa/rama.

🖐️ Como pedir la mano en la consulta (segun el oddun)

Al consultar, la persona sostiene los ibbo (objetos: p. ej. una otá o piedra y la cascarilla/efún, o un caracol y un hueso), uno en cada mano cerrada. El santero tira el caracol y, según el oddun que caiga, pide una mano; el objeto que aparece en esa mano da la respuesta (iré/bien u osogbo/mal, sí/no, etc.).

Oddun mayores y menores

Mayores (11) 1 Okana · 2 Eyioko · 3 Ogunda · 4 Iroso · 8 Eyeunle · 10 Ofún · 12 Eyila · 13 Metanla · 14 Merinla · 15 Marunla · 16 Merindiloggun

Menores (5) 11 Ojuani · 9 Osa · 7 Odí · 6 Obbara · 5 Oshe

Reglas para pedir la mano

Oddun MAYOR → se tira una sola vez y se pide la mano izquierda.
Oddun MENOR → se tira dos veces y la mano depende de la combinación de ambas tiradas (ver abajo).
Meyis / dobles (5-5, 6-6, 7-7, 9-9, 11-11) → siempre mano izquierda.

Si la primera es menor (segunda tirada)

Menor + su propio Meyi o igual → izquierda.
Menor + otro menor donde el primero es de mayor jerarquía que el segundo → izquierda.
Menor + un mayor → derecha.
Menor + otro menor donde el primero es de menor jerarquía que el segundo → derecha.
Regla del tercer tiro: si un menor va delante de un mayor, predomina el menor → derecha.

Cuadro A · Primera tirada: las letras mayores

#	Oddun	Tipo	Que hacer
1	Okana	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
2	Eyioko	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
3	Ogunda	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
4	Iroso	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
8	Eyeunle	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
10	Ofún	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
12	Eyila	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
13	Metanla	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
14	Merinla	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
15	Marunla	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada
16	Merindiloggun	Mayor	Mano izquierda · 1 tirada

Cuadro B · Cuando el primero es menor (segunda tirada)

1er oddun (menor)	Mano IZQUIERDA si el 2º es…	Mano DERECHA si el 2º es…
11 Ojuani	11 (meyi), 9, 7, 6, 5	cualquier mayor
9 Osa	9 (meyi), 7, 6*, 5	11 · o cualquier mayor
7 Odí	7 (meyi), 6†, 5	9, 11 · o cualquier mayor
6 Obbara	6 (meyi), 9*, 7†, 5	11 · o cualquier mayor
5 Oshe	5 (su meyi)	6, 7, 9, 11 · o cualquier mayor

Regla usada: meyi/igual → izquierda; 2º menor de jerarquía más baja → izquierda; 2º menor más alto o 2º mayor → derecha. Jerarquía de menores (de mayor a menor): 11 > 9 > 7 > 6 > 5. Excepciones: * Osa-Obbara (9-6) tienen un pacto y en cualquier orden piden la misma posición, mano izquierda; † Obbara-Odí (6-7), por ser inestables, piden en cualquier orden mano izquierda para darles estabilidad. Tercer tiro: un menor delante de un mayor → derecha.

⚠️ Guía de estudio. La clasificación, la jerarquía entre menores, los ibbo que se usan y el modo de preguntar iré/osogbo varían por casa/rama; del 13 al 16 muchas casas remiten a Ifá. Esto NO reemplaza la enseñanza directa de tu padrino/madrina u oriaté.